Kommunisten Kneipe (Medienpräsenz)

[term:name] ([term:vocabulary]) abonnieren

In dieser Folge senden wir einen besonderen Gastbeitrag aus einer Veranstaltungsreihe, aufgezeichnet in einem vollbesetzten Saal in Marburg, so voll, dass wir am Ende auf dem Boden sitzen mussten. Danke an die DKP Marburg für die Organisation und die Möglichkeit zur Aufzeichnung.
Unser Stammgast Georg Fülberth nimmt euch mit in die Zeit direkt nach 1945:
➡️ Wie kehrten KPD und SPD nach dem deutschen Faschismus zurück?
➡️ Was bedeutete das für linke Politik in Marburg und bundesweit?
➡️ Wie prägt Wolfgang Abendroth diese Auseinandersetzungen – innerhalb der SPD, im SDS und darüber hinaus?
Ein lebendiger Vortrag über politische Konflikte, Parteigeschichte und außerparlamentarische Opposition in der frühen Bundesrepublik Deutschland

In der ersten Folge des Kurzformats Rote Frauenstimmen geht es um Olga Benario Prestes.

Olga Benario war Kommunistin, Internationalistin und Widerstandskämpferin. Sie organisierte sich in der kommunistischen Jugend in Berlin, kämpfte international – und blieb auch unter Haft, Folter und im Konzentrationslager standhaft.

Diese Folge ist keine vollständige Biografie, sondern konzentriert sich auf Olgas politischen Weg, ihre Haltung und ihre Bedeutung für den kommunistischen Widerstand.

Rote Frauenstimmen erzählt die Geschichte kommunistischer Frauen aus der Perspektive der Bewegung –
nicht aus der Sicht bürgerlicher Geschichtsschreibung, die den organisierten Widerstand der Arbeiterbewegung oft ausblendet oder umdeutet.

Hat Engels den Marxismus verfälscht? In dieser Folge fragen wir, wie eng Marx und Engels tatsächlich zusammenarbeiteten, welche theoretischen Konzepte sie gemeinsam entwickelten und wie sehr Engels’ eigene Beiträge, von der Lage der arbeitenden Klasse in England bis zu seinen historischen und naturwissenschaftlichen Studien, Marx’ Werk überhaupt erst ermöglichten. Wir untersuchen, ob die oft behauptete Arbeitsteilung zwischen einem „eigentlichen“ Marx und einem popularisierenden oder vereinfachenden Engels der historischen Realität entspricht. Ein zentraler Schwerpunkt liegt auf der Kritik seit den 1950er Jahren, die Engels unterstellt, die Dialektik auf Natur ausgeweitet, Marx’ Ansatz systematisiert oder in den späteren Kapital-Bänden durch seine Redaktion verfälscht zu haben. Dabei gehen wir der Frage nach, ob diese Vorwürfe haltbar sind oder ob sie vor allem politisch motivierte Mythen darstellen.

1944 veröffentlichte Eric E. Williams sein Werk Kapitalismus und Sklaverei. Darin arbeitet er drei grundsätzliche Argumente heraus: Die Abschaffung der Sklaverei war kein Akt moralischer Einsicht, sondern das Ergebnis ökonomischer Interessen. Rassismus gegen Schwarze entstand nicht als Ursache, sondern als ideologische Rechtfertigung der Versklavung. Und der transatlantische Sklavenhandel wie auch die Sklavenarbeit in der Karibik leisteten einen maßgeblichen Beitrag zur industriellen Entwicklung Großbritanniens und wurden zu einer tragenden Säule seines Kapitalismus.

Über dieses Buch, das nun in deutscher Übersetzung im Manifest-Verlag vorliegt, und darüber, warum Sklaverei und Kapitalismus historisch wie gegenwärtig keine Gegensätze bilden, sprechen wir mit Bafta Sarbo und René Arnsburg.

In dieser Folge sprechen wir mit der Journalistin und Autorin Susann Witt-Stahl über das, was Wolfgang Fritz Haug einst »hilflosen Antifaschismus« genannt und wovor er gewarnt hatte:
einen entpolitisierten, entkernten, moralischen Antifaschismus, der nur noch phrasenhaft in Erscheinung tritt. 
Susann Witt-Stahl hat sich in der Tageszeitung junge Welt mit ihrem Artikel »Hilfloser Antifaschismus - Das Establishment der VVN-BdA im Rausch der ›Zeitenwende‹« sowie den Büchern »›Antifa heißt Luftangriff!‹ Regression einer revolutionären Bewegung« und »Der Bandera-Komplex. Der ukrainische Faschismus – Geschichte, Funktion, Netzwerke« bereits mehrfach mit diesem Zerfallsprodukt der gesellschaftlichen Linken nach 1989/90 ideologiekritisch auseinandergesetzt.
Gemeinsam beleuchten wir, wie sich hilfloser Antifaschismus heute äußert, welche Funktion er in der »Zeitenwende« hat und erklären, warum er nicht nur nicht hilfreich, sondern brandgefährlich ist.

Ein Gespräch über einen Antifaschismus, der den Imperativ des Schwurs von Buchenwald nicht mehr ernst nimmt. 
Nie wieder Krieg, nie wieder Faschismus!

Links aus der Folge:

Wie bekämpft man den Faschismus, von Dr. Reinhard Opitz https://dkp.de/wp-content/uploads/202... 

Fünf Schwierigkeiten beim Schreiben der Wahrheit, von Bertolt Brecht https://www.gleichsatz.de/b-u-t/spdk/... 

Hilfloser Antifaschismus, von Susann Witt-Stahl https://www.jungewelt.de/loginFailed....