Konrad Wolf war neunzehn, als er mit der Roten Armee Berlin erreichte. Er hatte 1933, als Achtjähriger, mit seiner Familie vor den Nazis aus Deutschland fliehen müssen. Als sowjetischer Staatsbürger wurde er im Dezember 1942 zum Kriegsdienst eingezogen. Mit der 47. Armee marschierte Wolf vom Kaukasus durch die Ukraine und Polen, über die Weichsel und die Oder.
In seinem Tagebuch notiert er all die Grausamkeiten, die er erlebt.
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Zum 80. Jahrestag des Sieges im Weltweiten Antifaschistischen Krieg (WAFW) verdeutlicht die vorliegende Analyse, dass die gängige westliche Geschichtsschreibung die tatsächlichen Akteure und Opfer des Sieges systematisch verzerrt. Während westliche Mächte die Erzählung von US-Industriemacht und britischer Entschlossenheit pflegen, belegen die Daten, dass der Faschismus primär durch die sozialistische Führung und das massenhafte Heldentum der Sowjetunion und Chinas besiegt wurde. Dieser Artikel wurde auf der Grundlage der Studie The 80th Anniversary of the Victory in the World Anti-Fascist War mit Hilfe von NoetbeookLM erstellt Eine Deutsche Zusammenfassung ist unter Der Antifaschistische Weltkrieg erhältlich
Der Zweite Weltkrieg begann nicht 1939 mit dem Einmarsch der deutschen Wehrmacht in Polen, sondern 1931, als Japan Nordostchina besetzte.
Zehn Jahre lang kämpfte China weitgehend allein. Während die Westmächte ihren wirtschaftlichen Vorteil kalkulierten, trieb die Sowjetunion die Industrialisierung im Gewaltmarsch voran, im Wissen, dass eine Invasion unmittelbar bevorstand. Im Juni 1941 überfiel Hitler die Sowjetunion. Die anfängliche Strategie der Atlantikmächte bis kurz vor ihrem Kriegseintritt war einfach und zynisch: Faschismus und Kommunismus sollten sich gegenseitig vernichten.
Die wichtigsten politischen Texte Erich Frieds, darunter zahlreiche unbekannte oder verschollene.
Zusammengetragen aus längst vergriffenen Büchern, Anthologien, Rundfunkarchiven: Entstanden ist ein eindrucksvolles Portrait des politischen Denkens von Erich Fried, von seinen frühen antistalinistischen Rundfunktexten und dem Statement »Warum lebe ich nicht in der Bundesrepublik?« von 1963, über Äußerungen zum deutschen (und österreichischen) Faschismus und zur Wetterlage des »Deutschen Herbstes« (1977), bis zu Fragen nach dem, was links sei, in Ost und West, oder was jüdische Identität bedeute – eingeschlossen die polemische, in Todesnähe formulierte Quintessenz der Büchnerpreis-Rede von 1987.
Editorial:
Bei den zurückliegenden Landtags- und Kommunalwahlen hat sich der politische Rechtstrend in der Berliner Republik weiter fortgesetzt. Wie ist dieser Entwicklung beizukommen? Wie ist sie theoretisch-kategorial zu fassen, in welchem Verhältnis stehen historischer Faschismus und die heutige internationale Rechtsentwicklung?
Der Faschismusbegriff stand in der bundesrepublikanischen Debatte über Jahrzehnte unter Ideologieverdacht. Wer ihn nutzte und dabei nicht an die »Phänomenologie« eines Ernst Nolte anknüpfte, gab sich als Anhänger materialistischer, womöglich sogar marxistischer Analyseansätze zu erkennen, was bis in die 1990er Jahre im akademischen Bereich noch schwere Nachteile mit sich brachte ...
Vorwort zur Neuausgabe 2025
Die vorliegende Broschüre erschien 1948 erstmalig in der Sowjetunion und wurde anschließend in deutscher Übersetzung beim Dietz Verlag in der DDR veröffentlicht. Dem vorausgegangen war eine Veröffentlichung der USA, Frankreichs und Großbritanniens mit dem Titel Nazi-Soviet-Relations 1939-1941. Darin veröffentlichten die Westmächte verschiedene Dokumente des deutschen Außenministeriums von 1939 bis 1941 – die dieser Phase vorangegangenen Jahre blieben jedoch unerwähnt. Die Westmächte versuchten so, die eigene Verantwortung für das Erstarken des deutschen Kriegskurses zu relativieren und die herausragende Rolle der Sowjetunion im Sieg über den Faschismus herunterzuspielen. Darauf reagierte das sowjetische Informationsbüro, das den hier vorliegenden Text verfasste und ihm den treffenden Titel Geschichtsfälscher. Aus Geheimdokumenten über die Vorgeschichte des 2. Weltkrieges gab.
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"Das Privileg, den ersten Prozess in der Geschichte wegen Verbrechen gegen den Frieden der Welt zu eröffnen, bringt eine schwere Verantwortung mit sich. Die Vergehen, die wir verurteilen und bestrafen wollen, waren so kalkuliert, so bösartig und so verheerend, dass die Zivilisation es nicht tolerieren kann, wenn sie ignoriert werden, denn sie kann es nicht überleben, wenn sie sich wiederholen. Dass vier große Nationen, berauscht vom Sieg und verletzt durch das erlittene Unrecht, die Hand der Rache zurückhalten und ihre gefangenen Feinde freiwillig dem Urteil des Gesetzes unterwerfen, ist eine der bedeutendsten Ehren, die die Macht der Vernunft je erwiesen hat."
Der noch heute als »rasender Reporter« bekannte Journalist und Schriftsteller Egon Erwin Kisch engagierte sich früh gegen den Faschismus. Nachdem er von den Nationalsozialisten aus Deutschland ausgewiesen worden war, reiste er 1937 nach Spanien, um am II. Internationalen Schriftstellerkongress teilzunehmen. Beeindruckt vom Widerstandskampf der Spanischen Republik blieb er im Land, um über die Internationalen Brigaden und den Bürgerkrieg zu berichten.
Elf eindrucksvolle Comics, teils von etablierten Größen, teils von neuen Stimmen der US-Comicszene, widmen sich der Naziherrschaft in Europa und erzählen vom Widerstand gegen den Faschismus durch Partisan*innen. Die packenden, mitreißend illustrierten Geschichten erinnern an Kämpfe und Kämpfer*innen, die sich Unterdrückung, Gewalt und Vernichtung entgegengestellt haben – in den zerklüfteten Bergen Griechenlands und Jugoslawiens, in den Wäldern der Ukraine und Polens, in holländischen Vororten und den Salons des besetzten Paris. Die Comics erzählen vom Mut der Partisan*innen und ihrer Entschlossenheit – aber auch von ihren Zweifeln, Konflikten und den realen Gefahren ihres Handelns.
Was passiert, wenn ein VW-Arbeiter, ein Aktivist und eine Mobilitätsexpertin an einem Tisch sitzen? Ziemlich viel – und vor allem: Es knistert.
Hier treffen Welten aufeinander, die sonst gerne gegeneinander ausgespielt werden: Fabrikhalle vs. Klimacamp. Blaumann vs. Fahrradhelm. Schichtplan vs. Systemwandel. Aber was wäre, wenn genau aus diesen Unterschieden etwas Gemeinsames entstehen kann? Ausgerechnet in Wolfsburg, mitten in der Höhle des Löwen der Automobilindustrie, wurde diese unwahrscheinliche Allianz Realität. Und sie zeigt: Es geht nicht darum, Autos zu hassen oder Arbeitsplätze zu feiern. Es geht darum, sich ehrlich zu fragen: Was brauchen wir wirklich? Und wer entscheidet das eigentlich?
