Drewermann Tagung 3. Vortrag & Abschlussdiskussion. Geld, Gesellschaft &Gewalt.Kapital & Christentum

Tagungsbeschreibung

"An den Menschen liegt es nicht. Es sind viele, die mit Entsetzen die Bilder verfolgen, in denen im Fernsehen die rapide fortschreitende Zerstörung der Natur dokumentiert wird; sie sind empört, wenn sie die Zustände in den Favelas in Rio oder in den Straßen von Kalkutta mitansehen müssen; sie wenden sich gegen die fortschreitende Militarisierung der deutschen Außenpolitik …

Doch alle Proteste verhallen. Denn: Es gibt im Kapitalismus keine Messfühler, die auf Mitleid oder Menschlichkeit oder Verantwortung reagieren würden. Mit moralischen Appellen lässt sich das System nicht ändern. Womit man es zu tun hat, sind nicht Personen, man hat es zu tun mit einem ökonomischen, monetären und politischen Getriebe, das nach eigenen Regeln funktioniert, und nur wenn man diese Regeln begreift und im Rahmen ihrer Betriebslogik ändert, besteht eine gewisse Aussicht, etwas zu erreichen.

Wie also definiert man faire Preise, faire Löhne, fairen Handel? Was ist Geld, und was macht es mit Menschen? Wer sind wir selber – jenseits der politischen Gewalt, wenn wir Gott geben, was nur ihm allein gehört: uns selbst (Mk 12,17)?

Überblick

I. Vortrag: Dr. Eugen Drewermann

1. Einleitung, Kapitalismus als gottlose Welt & Calvinismus-Kritik

Sprecher: Dr. Eugen Drewermann  |  Zeitstempel:

• Kapitalismus als System der Gottlosigkeit: Der Kapitalismus setzt eine buchstäblich gottlose Welt voraus und hinterlässt eine solche; er zeichnet sich durch einen vollkommenen Nihilismus bezüglich menschlicher Werte aus.
• Die Wurzel im christlichen Abendland: Hinterfragt wird, wie dieser Mechanismus mitten im christlichen Europa entstehen konnte. Max Weber zeigte die Verflechtung der protestantischen Ethik mit dem Aufkommen des Kapitalismus auf.
• Calvinistische Verdrehung der Segensidee: Aus der Fehlinterpretation Calvins entstand die Vorstellung, dass Gottes Gnade sich direkt im äußeren materiellen Erfolg, in Reichtum und Stärke manifestiere.
• Die Arroganz der Oberschicht: Reichtum und Macht werden als göttliche Erfüllung und Auserwähltheit interpretiert, was jede Form von Selbstzweifel oder sozialer Skepsis in den Oberschichten ausschaltet.

2. Altes Testament, Genesis & das Diktat des Wachstums

Sprecher: Dr. Eugen Drewermann  |  Zeitstempel:

• Genesis & Wachstumsverheißung: Die biblischen Verheißungen an Abraham (Genesis 12 & 17) verbinden den göttlichen Segen primär mit zahlenmäßigem und materiellem Wachstum.
• Diesseitige Ausrichtung: Das alttestamentliche Denken verankert die Gottes-Erfahrung im äußeren Durchsetzungsvermögen und Glück des Volkes auf Erden in Konkurrenz zu Nachbarvölkern.
• Der Tanz ums Goldene Kalb: Der Abfall beim Berg Sinai bzw. im Nordreich unter Jeroboam symbolisiert die Vergötterung von Fruchtbarkeit, Besitz und Wachstum – Vorläufer des modernen Fetischismus.
• Vergegenständlichung des Glücks: Was als Religion bezeichnet wird, verflacht oft zur Anbetung von Macht- und Besitzfiguren, die rein im Diesseits verbleiben.

3. Psychologie des Geldes, Gier & Dostojewskis 'Der Jüngling'

Sprecher: Dr. Eugen Drewermann  |  Zeitstempel:

• Die Entfremdung der Jugend: Am Beispiel von Dostojewskis Roman 'Der Jüngling' (Arkadi) wird kritisiert, wie Kindern die Orientierung an Leistung und Verwertbarkeit eingetrichtert wird, was ihre seelische Identität zerstört.
• Das Ideal des Rothschild: In einer gottentfremdeten Gesellschaft rückt das Ideal des Millionärs an die Stelle religiöser Werte. Geld verspricht die Überwindung aller Minderwertigkeitsgefühle.
• Geld als universelle Ersatzwürde: Geld erlaubt das Erwerben von Schein-Achtung, Schein-Schönheit ('Money makes sexy') und Schein-Genialität, da sich die Masse von Geldbesitzern manipulieren lässt.
• Die Faszination des Glücksspiels ('Der Spieler'): Dostojewski beschreibt die fatale Illusion, durch einen Systemgewinn am Roulettetisch schlagartig Freiheit und Erfassung der Liebe zu erkaufen, während die Bank stets gewinnt.

4. Angst vor Verfall, Unsterblichkeitsversprechen & die Entstehung des Opfers

Sprecher: Dr. Eugen Drewermann  |  Zeitstempel:

• Altersarmut & Vergänglichkeit: Geld dient als Waffe gegen die Angst vor dem körperlichen Verfall und der gesellschaftlichen Wertlosigkeit im Alter.
• Angebliche Unzerstörbarkeit: Geld flüchtet in die Form von Edelmetallen (Gold/Silber), um den Anschein von Unsterblichkeit und göttlichen Attributen zu erlangen.
• Urangst vor der Natur & Kontingenz: Der Mensch entdeckt seine radikale Überflüssigkeit und Zufälligkeit in der Natur. Um ein Anrecht auf Dasein zu erwerben, entstehen Opferrituale.
• Der Mythos von Kain und Abel: Wo Anerkennung nur durch Opfer erstritten werden kann, wird der Nächste zum gefährlichsten Konkurrenten. Daraus erwächst eine mörderische Dynamik von Leistung, Ausschaltung und Krieg.

5. Die Botschaft Jesu, das Ende des Opfergedankens & Nächstenliebe

Sprecher: Dr. Eugen Drewermann  |  Zeitstempel:

• Die Taufe am Jordan: Das Schlüsselerlebnis Jesu beseitigt den Straf- und Opfergott Johannes des Täufers. Die Zusage 'Du bist mein geliebtes Kind' wird zum Fundament bedingungslosen Vertrauens.
• Ende der Priesterherrschaft & Tempelkritik: Jesus wendet sich gegen die Ausbeutung von Angst durch Priesterkasten und Tempelbanken. Gottesbeziehung basiert auf Liebe, nicht auf Geschäften.
• Kontingenzlösung durch Liebe: Die radikale Zusage 'Gott liebt dich' schließt die Sinnlücke der menschlichen Existenz ohne den Zwang zu opfern oder zu konkurrieren.
• Mammon vs. Gott: Jesus warnt schärfer vor dem Geld als vor dem Teufel ('Ihr könnt nicht Gott dienen und dem Mammon'), da Geld das Schenken durch Erpressung und Berechnung ersetzt.

6. Das Gleichnis vom ungerechten Verwalter & das Zinsverbot

Sprecher: Dr. Eugen Drewermann  |  Zeitstempel:

• Der amoralische Clou bei Lukas 16: Der Verwalter erlässt Schuldnern Beträge auf Kosten seines Herrn. Jesus lobt nicht den Betrug, sondern das Prinzip: Geld nutzen, um Menschen aus Not zu helfen und Dankbarkeit zu stiften.
• Sammelt Schätze im Himmel: Vermögen ist ein unverdientes Geschenk und soll als Durchlaufposten zur Linderung fremder Not weitergegeben werden.
• Das biblische Zinsverbot: Das mosaische Gesetz verbot das Zinsnehmen unter Brüdern und sah alle 7 Jahre einen Erlass vor, um die Spaltung der Gesellschaft zu verhindern.
• Luthers Kritik am Zinswucher: Martin Luther prangerte den Zinswucher als Ausbeutung an, da Gläubige gezielt in Schuldenfallen gelockt würden, um ihren Besitz zu pfänden.

7. Ethischer Konsum, Finanzsysteme & Ernesto Cardenals Handy-Gedicht

Sprecher: Dr. Eugen Drewermann  |  Zeitstempel:

• Macht des Konsumenten: Bewusster Konsumverzicht, regionale Erzeuger-Verbraucher-Bündnisse und ökologische Landwirtschaft entziehen dem Großkapital die Macht.
• Alternative Banken & Vollgeld: Notwendigkeit von Sozial- und Umweltbanken (z. B. Grameen-Banken von Muhammad Yunus für Mikrokredite) sowie die Umstellung von Spekulationsgeld auf Vollgeld.
• Das Handy-Gedicht von Ernesto Cardenal: Eindrücklicher Vortrag des Gedichts über den Coltan-Abbau im Kongo. Für die Rohstoffe moderner Smartphones sterben Millionen Menschen und Kinder schürfen unter lebensgefährlichen Bedingungen.
• Systemkritik statt bloßer Symptombekämpfung: Echte Veränderung erfordert das Infragestellen des kapitalistischen Wachstumszwangs zugunsten menschlicher Geborgenheit und Vertrauen.

II. Fragerunde & Diskussion (BEGINN DER DISKUSSION)

8. BEGINN DER DISKUSSION / FRAGERUNDE – Kapitalismus, Wagenknecht & Die Linke

Sprecher: Frager 1 (Fettwux) & Dr. Eugen Drewermann |  Zeitstempel: 

• Frage : Welche Möglichkeiten gibt es, den Kapitalismus abzuschaffen, und ist 'Die Linke' (bzw. Positionen von Sahra Wagenknecht) eine wählbare Alternative?
• Antwort Drewermann : Bestätigt große Überschneidungen mit Wagenknecht (Besteuerung von Reichen/Erbschaften). Die Linkspartei füllt die soziale Lücke, die die SPD hinterlassen hat. Voraussetzung für Glaubwürdigkeit bleibt jedoch die konsequente Absage an NATO und Aufrüstung.

9. Kirche im Kapitalismus & Reich-Gottes-Erwartung

Sprecher: Frager 2 & Dr. Eugen Drewermann  |  Zeitstempel:

• Frage : Wie steht es um die Verflochtenheit der Kirchen mit dem Kapitalismus und ist die Reich-Gottes-Erwartung Jesu nicht auch politisch-kollektiv zu verstehen?
• Antwort Drewermann : Seit der Konstantinischen Wende (312 n. Chr.) wurde die Kirche staats- und finanztragend. Jesus politisierte nicht wie die Propheten des AT, sondern lebte die Präsenz des Himmelreichs im Individuum vor.

10. Missbrauch im Finanzsystem & Fall Griechenland

Sprecher: Frager 3 & Dr. Eugen Drewermann  |  Zeitstempel:

• Frage : Sollte man statt allgemeiner Bankenschelte nicht gezielt den Missbrauch des Finanzsystems bekämpfen (z. B. Kapitalflucht aus Griechenland)?
• Antwort Drewermann : Das Finanzsystem lässt sich nicht durch kleine Kontrollen reparieren; das spekulative 'Fiat-Geld' der Geschäftsbanken muss durch gesetzliches Vollgeld ersetzt werden.

11. Subjektiver Gottesbegriff, Vergebung & Umgang mit Hass

Sprecher: Fragerin 4 & Dr. Eugen Drewermann  |  Zeitstempel:

• Frage : Ist der dargestellte Gottesbegriff deistisch oder theistisch? Und gilt das Gebot 'Ich vergebe allen' auch gegenüber Hassern und Terroristen?
• Antwort Drewermann : Der Gottesbegriff begründet sich aus der Existenz des Menschen ('Ich bin da', Ex 3,14). Vergebung muss radikal gelten, da das Verurteilen und Dämonisieren (z. B. Hitlers oder von Terroristen) nur neue Gewaltspiralen erzeugt.

12. Reformfähigkeit der katholischen Kirche & Papst Franziskus

Sprecher: Frager 5 & Dr. Eugen Drewermann  |  Zeitstempel:

• Frage : Kann Papst Franziskus eine echte Reformation der Amtskirche gegen die Kurienmafia durchsetzen?
• Antwort Drewermann : Franziskus bringt die Perspektive der Armen ein und verurteilt den Kapitalismus ('Kapitalismus tötet'). Eine Reform von oben bleibt jedoch begrenzt, solange keine Reform von unten getragen wird.

13. Geopolitik, US-Wahlen (Trump/Clinton) & Pressefreiheit

Sprecher: Frager 6 & Dr. Eugen Drewermann  |  Zeitstempel:

• Frage : Müssen wir in Europa Angst vor einer Achse Trump-Putin-Erdogan haben und wie unterscheidet sich die US-Pressefreiheit?
• Antwort Drewermann : Dämonisierung Putins ist unberechtigt; die aggressive NATO-Osterweiterung provozierte Konflikte. Hillary Clinton wird als weitaus gefährlicher und kriegsvereiter als Donald Trump bewertet.

14. Missionsbefehl & Frömmigkeit anderer Religionen

Sprecher: Fragerin 7 & Dr. Eugen Drewermann  |  Zeitstempel:

• Frage : Wie verhält sich der Missionsbefehl zur erlebten tiefen Frömmigkeit eines betenden muslimischen Kindes?
• Antwort Drewermann : Der Missionsbefehl darf nicht als kolonialer Bekehrungszwang missbraucht werden. Von der lebendigen Gottunmittelbarkeit im Islam können entfremdete westliche Christen lernen.

15. Das Wesen der Vergebung & Grenzen menschlichen Willens

Sprecher: Frager 8, Fragerin 9, Fragerin 10 & Dr. Eugen Drewermann  |  Zeitstempel: 

• Fragen : Was bedeutet Vergebung konkret? Sind Menschen mit Psychopathien oder Unfreier-Wille-Symptomen überhaupt schuldfähig? Ist Liebe eine kosmische Gnade?
• Antwort Drewermann : Vergebung heißt, den Menschen hinter seiner Tat zu suchen. Freiheit ist keine Naturtatsache, sondern erkannte Notwendigkeit; Liebe heilt Unfreiheit.

16. Die Rolle der Frau & Weiblichkeit in einer von Männern dominierten Welt

Sprecher: Fragerin 11 (Tanztherapeutin) & Dr. Eugen Drewermann |  Zeitstempel: 

• Frage : Wie können Frauen in einer ökonomisierten, männlich dominierten Welt ihre eigene Kraft und Weiblichkeit entfalten?
• Antwort Drewermann : Frauen besitzen durch biologische und emotionale Prägung eine einzigartige Fähigkeit zu Schutz, Beziehung und Sprachgefühl. Politik und Friedensarbeit benötigen dringend die echten, unkopierten Stimmen von Frauen.