Die Beiträge von Ökonomen zur praktischen und propagandistischen Vorbereitung und Begleitung der nationalsozialistischen Kriegsführung sind bisher nur wenig beachtet worden. Am Beispiel des ältesten Wirtschaftsforschungsinstituts untersucht Gunnar Take, woran die Wissenschaftler im „Dritten Reich“ arbeiteten, wie sie dem NS-Regime bei der Durchführung seiner wirtschaftspolitischen und militärischen Vorhaben halfen und welche Motivationen sie dabei verfolgten.
Ob Finanzkrise, Wirecard-Skandal oder die Cum-Ex-Geschäfte der Warburg Bank – die Politik rollte den Gangstern im Nadelstreifen den Teppich aus. Wie kann das sein?
Kaum jemand kennt die Gründe und Hintergründe besser als Fabio De Masi, der Berühmtheit als «Finanzdetektiv» erlangte. Nicht zuletzt, weil er als erster Politiker vor Wirecard warnte, als man in der Regierung noch von einem deutschen Börsen- und Internet-Wunder sprach.
Ukrainische, russische, belarussische und deutsche Autor:innen untersuchen den Vernichtungskrieg der Deutschen
Der deutsche Vernichtungskrieg in der Sowjetunion kostete 14 Millionen sowjetische Zivilist:innen das Leben. In ihren Beiträgen verbinden die Autor:innen die Untersuchung der Verbrechenskontexte mit Fragen der juristischen Aufarbeitung nach 1945 und der aktuellen Erinnerungskultur.
Mai 1965: Anläßlich des 20. Jahrestags "der Befreiung der Menschheit von den Schrecken des Krieges und der faschistischen Barbabarei" im Staatsverlag der DDR (Berlin) erschienenes Buch.
Israel und Deutschland pflegen – als historische Lehre aus dem Holocaust – ein besonderes Verhältnis. Die deutsche Israelpolitik orientiert sich dabei – besonders seit einer Rede, die Bundeskanzlerin Angela Merkel 2008 vor dem israelischen Parlament hielt – am höchst ambivalenten Konzept der »Staatsräson«. Dieses Konzept gewann mit dem Hamas-Angriff auf Israel im Oktober 2023 an Bedeutung, um die praktisch bedingungslose deutsche Unterstützung der israelischen Kriegsführung in Gaza und darüber hinaus zu rechtfertigen.
Kai Ambos unterzieht die »Staatsräson« einer historisch-etymologischen Analyse und klärt ihr Verhältnis zu Völkerrecht und Verfassung; er zeigt, dass die Verwendung des Begriffs im deutsch-israelischen Verhältnis viele ungelöste Fragen aufwirft und seine Umsetzung zu rechtsstaatlichen Problemen führt.
Eine packende Chronik vom Untergang des Dritten Reiches - Das unbekannte Ende der Naziherrschaft
Das »Dritte Reich« ist gefallen - doch die Geschichte steht nicht still. In Flensburg kreuzen sich die Wege von Agenten, Überlebenden und alten Eliten. Zwischen zerfallender Macht und zaghaftem Aufbruch wird verhandelt, getäuscht, geschwiegen - und der Grundstein für erstaunliche Karrieren gelegt. Dies ist die spannende Geschichte einer Zwischenzeit, in der die Konturen der heutigen Welt bereits erkennbar sind.
»Eine klare Parabel darauf was passiert, wenn sich Psychopathen und gescheiterte Intellektuelle verbinden und mit den ›guten Bürgern‹ verbinden. Wobei die ›guten Bürger‹ sich freiwillig in die Überzeugung der anderen begeben. Zu seiner Entstehungszeit war das Stück der Blick zurück. Heute ist das Stück eher eine zu Zukunftswarnung. « Reiner Girstl
Das Stück ist die Geschichte des Bürgers Gottlieb Biedermann, der die Brandstifter in sein Haus einlädt, um von ihnen verschont zu werden. Es entlarvt präzise eine Geisteshaltung, die der Technik des Totalitären zum Erfolg verhilft. Biedermann und die Brandstifter - eine politische Parabel, die ihre kritische Kraft nicht aus der Entlarvung der Lüge bezieht, sondern aus der Inszenierung der biedermännischen Wehrlosigkeit gegenüber Verbrechern, die von Anfang an sagen, was sie wirklich wollen.
In diesem Buch geht es um die Geschichte von Edith Miltenberger, die im Jahr 1941 vor aller Augen in den nordhessischen Orten Melsungen und Gensungen öffentlich gedemütigt und misshandelt wurde, weil sie Kontakt zu französischen Kriegsgefangenen hatte. Sie hatte etwas getan, was damals verboten war und was nach den Gesetzen des NS-Staates hart bestraft wurde. Kriegsgefangene waren Menschen zweiter Klasse, mit ihnen durfte man nicht reden oder ihnen gar schreiben. Edith wurde dafür nicht nur öffentlich gedemütigt, sondern anschließend auch in Haft genommen. Die ersten Tage verbrachte sie im berüchtigten Arbeitserziehungslager Breitenau bei Guxhagen, anschließend war sie im Kasseler Gestapo-Gefängnis und danach fast drei Jahre im Frauenzuchthaus Ziegenhain interniert.
Im Jahr 2119: Die Welt ist überschwemmt, Europa eine Insellandschaft, Freiheit und Reichtum unserer Gegenwart - ein ferner Traum. Der Literaturwissenschaftler Thomas Metcalfe sucht ein verschollenes Gedicht von Weltrang. Der Dichter Francis Blundy hat es 2014 seiner Frau Vivien gewidmet und nur ein einziges Mal vorgetragen. In all den Spuren, die das berühmte Paar hinterlassen hat, stößt Thomas auf eine geheime Liebe, aber auch auf ein Verbrechen. Ian McEwan entwirft meisterhaft eine zukünftige Welt, in der nicht alles verloren ist.
Genocide is not only a problem of mass death, but also of how, as a relatively new idea and law, it organizes and distorts thinking about civilian destruction. Taking the normative perspective of civilian immunity from military attack, A. Dirk Moses argues that the implicit hierarchy of international criminal law, atop which sits genocide as the 'crime of crimes', blinds us to other types of humanly caused civilian death, like bombing cities, and the 'collateral damage' of missile and drone strikes.
Talk of genocide, then, can function ideologically to detract from systematic violence against civilians perpetrated by governments of all types.
Völkermord ist nicht nur ein Problem des Massensterbens, sondern auch der Art und Weise, wie er als relativ neue Idee und Gesetz das Denken über zivile Zerstörung organisiert und verzerrt. Aus der normativen Perspektive der zivilen Immunität vor militärischen Angriffen argumentiert A. Dirk Moses, dass die implizite Hierarchie des internationalen Strafrechts, an deren Spitze der Völkermord als „Verbrechen der Verbrechen“ steht, uns für andere Arten von menschlich verursachten zivilen Todesfällen blind macht, wie etwa die Bombardierung von Städten und den „Kollateralschaden“ von Raketen- und Drohnenangriffen.
Die Rede von Völkermord kann also ideologisch dazu dienen, systematische Gewalt gegen Zivilisten durch Regierungen aller Art abzuschwächen.
